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고대 이집트 신전 벽에서 타원형 테두리 안에 상형문자가 들어간 부분을 자주 볼 수 있다. 이 타원형 이름표가 바로 카르투슈(cartouche)다. 카르투슈는 일반 문장을 장식한 무늬가 아니라, 왕의 이름을 둘러 왕권과 보호의 의미를 나타낸 표지였다.

카르낙 신전처럼 여러 왕조의 건축과 비문이 겹쳐 있는 유적에서는 같은 장소에서 서로 다른 파라오의 카르투슈를 확인할 수 있다. 왕의 얼굴이나 조각상만 보지 않고 이름을 읽으면, 신전의 어느 부분을 누가 세웠고 어떤 왕이 수리하거나 장식했는지 추적할 수 있다.

카르투슈는 왜 타원형이 되었을까

카르투슈의 원형은 고대 이집트어로 셴(shen)이라 불린 고리 모양의 상징과 연결된다. 끝이 묶인 타원형 고리는 시작과 끝이 이어진 영속성을 나타냈다. 왕의 이름을 이 테두리 안에 넣은 것은 왕의 통치와 이름을 보호하고, 그 이름이 오래 지속되기를 바라는 표현으로 이해된다.

초기의 왕명 표지는 네모난 세레크 안에 쓰이는 경우도 있었다. 세레크는 왕궁 정면을 본뜬 직사각형 틀 위에 왕의 호루스 이름을 적는 방식이었다. 시간이 지나면서 왕의 이름 가운데 일부가 타원형 카르투슈 안에 들어갔고, 신왕국 시대에는 왕명과 카르투슈가 파라오를 식별하는 가장 눈에 띄는 장치가 되었다.

다섯 왕명 가운데 카르투슈에 들어가는 이름

파라오는 즉위와 함께 하나의 이름만 사용하지 않았다. 공식적인 왕명 체계에는 다섯 가지 이름이 있었지만, 그중 카르투슈 안에 들어가는 이름은 보통 두 가지다.

즉위명 또는 왕좌명(nsw-bity): 상·하 이집트의 왕이라는 지위와 연결된 이름이다. 대체로 ‘라의 아들’이라는 표현과 함께 왕의 공식 통치명을 이룬다.
출생명 또는 개인명(sa-Ra): 왕이 태어날 때 받은 이름이다. ‘라의 아들’이라는 칭호가 앞에 붙으며, 왕이 되기 전의 이름과 이어지는 경우가 많다.

나머지 세 이름은 호루스 이름, 두 여신 이름, 황금 호루스 이름이다. 이 이름들은 왕의 신성한 지위와 우주적 역할을 설명하지만, 일반적으로 타원형 카르투슈 안에 표시되지는 않는다. 따라서 벽면에 카르투슈가 두 개 나란히 있다면 하나는 왕좌명, 다른 하나는 출생명일 가능성이 높다.

상형문자는 그림처럼 보이지만 문자 체계다

카르투슈 안의 문자를 읽을 때는 그림의 모양만 보고 뜻을 짐작하면 안 된다. 상형문자는 자음 값을 나타내는 기호, 두 자음 또는 세 자음 값을 나타내는 기호, 뜻을 보충하는 결정사로 구성된다. 왕명은 외국어 이름을 이집트어 소리에 맞춰 적은 경우가 많아, 하나의 그림이 의미보다 음가를 우선할 때도 있다.

읽는 방향은 글자와 사람·동물의 방향으로 판단한다. 사람이나 새가 오른쪽을 향하면 그쪽이 문장의 시작인 경우가 많아, 대체로 오른쪽에서 왼쪽으로 읽는다. 반대 방향을 향하면 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는다. 세로로 배열된 이름은 위에서 아래로 읽지만, 이름을 이루는 기호의 순서는 그림 배치에 맞춰 조정되기도 한다.

왕의 이름에서는 경칭을 먼저 배치하는 관례도 나타난다. 신의 이름이나 왕과 관련된 기호를 시각적으로 강조하기 위해 실제 발음 순서와 다른 위치에 놓는 방식이다. 그러므로 각각의 그림을 왼쪽부터 기계적으로 이어 붙이면 정확한 독음에 이르기 어렵다.

카르낙 신전에서 이름을 읽는 방법

카르낙 신전은 한 왕이 한 번에 완성한 건물이 아니다. 중왕국 이후 여러 왕이 성소, 탑문, 뜰, 기둥실, 오벨리스크를 추가했다. 왕의 이름을 둘러싼 카르투슈는 이 누적 과정을 확인하는 핵심 단서다.

타원형 테두리를 찾는다. 주변의 장식 무늬와 달리, 안쪽에 반복되는 문자군이 있는지 확인한다.
카르투슈가 하나인지 둘인지 본다. 왕좌명과 출생명이 함께 배치되는 경우가 많다.
앞뒤의 칭호를 확인한다. ‘라의 아들’, ‘상·하 이집트의 왕’에 해당하는 표현이 이름의 성격을 구분하는 데 도움을 준다.
벽면의 다른 왕명과 비교한다. 같은 장면 안에서 왕의 이름이 여러 번 반복되면 해당 장식의 주인공을 파악하기 쉽다.
지워진 흔적을 살핀다. 왕이 교체되거나 정치적 정당성이 바뀌는 과정에서 기존 카르투슈를 깎아내고 새 이름을 새긴 사례가 있다.

다만 카르투슈 하나만으로 건축물 전체의 건설자를 확정해서는 안 된다. 왕은 선대 건축물을 완성하거나 복원하면서 자신의 이름을 추가할 수 있었고, 후대 통치자가 이전 왕의 장식을 다시 사용하기도 했다. 비문, 건축 양식, 장면의 주제와 위치를 함께 비교해야 역사적 맥락이 분명해진다.

이름을 지우는 일은 왜 정치적 행위였을까

고대 이집트에서 이름은 개인을 기억하게 하는 중요한 요소였다. 이름이 읽히고 불리는 동안 죽은 자는 사회와 사후 세계에서 계속 존재한다고 여겼다. 왕의 이름을 비문에서 제거하는 행위는 물리적 파괴를 넘어 왕의 기억과 정당성을 끊으려는 조치가 될 수 있었다.

아케나텐의 종교 개혁 이후 아문과 관련된 이름과 표현이 지워진 사례, 하트셉수트 사후에 그녀의 왕권을 약화하려는 흔적 등은 이런 기억의 정치와 연결해 해석된다. 그러나 모든 훼손을 곧바로 특정 파라오의 박해로 단정할 수는 없다. 재사용된 석재, 풍화, 후대의 건축 공사도 이름을 손상시킬 수 있기 때문이다.

여행 중 카르투슈를 볼 때 기억할 점

룩소르의 카르낙 신전과 룩소르 신전에서는 왕의 이름이 기둥, 탑문, 벽, 조각상 받침대에 반복된다. 현장에서 모든 기호를 해독하지 못하더라도 타원형 틀을 찾고, 같은 이름이 어디에 되풀이되는지 비교하면 유적의 구조를 이해하는 데 도움이 된다.

강한 손전등이나 접촉으로 표면을 확인하지 않는다. 부조의 얕은 흔적은 쉽게 마모된다.
왕명 옆의 신과 제물을 바치는 장면을 함께 본다. 카르투슈는 독립된 서명이 아니라 왕권 의례의 일부로 배치되는 경우가 많다.
현장에서 읽은 이름을 곧바로 모든 건축물의 완공 연대와 동일시하지 않는다.
사진을 남길 때는 카르투슈와 주변 장면을 함께 담아 위치와 문맥을 확인한다.

카르투슈는 고대 이집트 왕의 이름을 감싼 작은 테두리처럼 보이지만, 그 안에는 왕권의 계승, 신과 왕의 관계, 기억을 통제하려는 정치가 함께 들어 있다. 카르낙의 거대한 기둥과 벽을 볼 때 카르투슈를 찾아보면, 유적은 막연한 석조 건축물이 아니라 여러 왕이 자신의 이름과 권위를 새겨 넣은 역사 기록으로 읽힌다.

참고문헌·더 읽을거리

Ian Shaw (ed.), The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2000.
Toby Wilkinson, The Rise and Fall of Ancient Egypt. Bloomsbury, 2010.

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고대 이집트 카르투슈는 어떻게 파라오의 이름을 감쌌을까