고대 이집트 신전의 부조를 보면 파라오의 얼굴이나 이름이 깨끗하게 지워진 부분이 있다. 시간이 지나 돌이 닳은 결과처럼 보이지만, 여러 흔적은 의도적인 삭제를 가리킨다. 이집트에서 왕의 이름과 형상은 장식에 그치지 않았다. 이름은 왕의 존재를 계속 유지하는 수단이었고, 신전 벽에 새긴 형상은 왕이 신 앞에서 영원히 의례를 수행하도록 만드는 장치였다.
따라서 이름을 지우거나 얼굴을 훼손하는 일은 정치적 기억을 바꾸는 행위가 될 수 있었다. 다만 신전 벽의 모든 파손을 왕실의 명령으로 설명할 수는 없다. 종교적 충돌, 후대 건축을 위한 석재 재사용, 자연 풍화, 도굴과 훼손이 함께 작용했기 때문이다.
이름과 형상은 왜 중요했을까
고대 이집트 왕실 기념물에는 파라오의 여러 이름이 반복해서 등장한다. 그중 카르투슈 안에 들어간 왕명은 왕의 정체성을 식별하는 핵심 표지였다. 신전 부조에서 왕은 신에게 제물을 바치거나 적을 제압하고, 신으로부터 왕권의 표지를 받는 모습으로 표현된다. 이런 장면은 특정 사건을 기록하는 동시에 왕이 우주와 국가의 질서를 유지한다는 메시지를 전달했다.
이집트인의 사후관에서 이름과 형상은 기억의 통로이기도 했다. 이름이 읽히고 형상이 남아 있으면 죽은 왕은 후대의 의례와 기억 속에서 계속 존재할 수 있다고 여겨졌다. 반대로 이름을 지우는 행위는 그 왕이 남긴 존재감을 약화시키려는 시도가 될 수 있었다. 실제로 모든 삭제가 같은 의미를 지녔던 것은 아니지만, 왕권을 둘러싼 갈등이 석벽에 남은 경우가 적지 않다.
삭제는 어떤 방식으로 이루어졌을까
- 카르투슈를 파괴하는 방식: 왕의 이름을 둘러싼 타원형 테두리를 쪼개거나 글자 표면을 깊게 깎아냈다.
- 얼굴과 왕관을 훼손하는 방식: 부조나 조각상에서 눈, 코, 입, 왕관을 집중적으로 손상시켰다. 형상의 힘을 약화시키려는 의도가 있었을 가능성이 있다.
- 새 이름을 덧새기는 방식: 기존 이름을 평평하게 다듬은 뒤 후대 왕의 이름을 그 자리에 새겼다. 가까이 보면 표면의 높이와 글자 배열이 달라지는 경우가 있다.
- 벽면을 가리는 방식: 새로운 벽이나 건축 부재로 옛 장면을 덮어 관람과 의례의 시야에서 밀어냈다.
삭제의 흔적은 언제나 거칠게 남지는 않는다. 장인이 기존 글자를 완전히 없애지 않고 얕게 갈아낸 뒤 새 글자를 올리면, 후대의 표면 아래에서 앞선 왕의 글자 일부가 드러난다. 이 때문에 연구자들은 글자의 깊이, 조각 도구의 방향, 돌 표면의 색 차이, 카르투슈의 균형을 함께 비교한다.
하트셉수트와 아케나텐의 사례
신왕국 시대의 하트셉수트는 남성 왕의 형식으로 통치 기념물을 세웠다. 그녀가 죽은 뒤 투트모세 3세의 통치기에 데이르 엘바하리 장제전과 다른 기념물에서 하트셉수트의 이름과 형상이 훼손되거나 가려진 사례가 나타난다. 이를 투트모세 3세 개인의 질투로만 설명하는 해석은 신중할 필요가 있다. 왕위 계승의 정당성을 재정리하고, 여성 통치라는 예외적 상황을 왕실 기억에서 조정하려는 정치적 목적이 함께 작용했을 가능성이 제시된다.
아케나텐의 통치기에도 종교 변화와 함께 기존 신앙의 상징을 둘러싼 삭제가 일어났다. 그는 아텐 숭배를 강화하며 전통적인 아문 신앙의 중심지였던 테베와 카르낙에 자신의 종교 정책을 반영하는 건축을 추진했다. 이후 아문 숭배가 복원되자 아케나텐과 아텐 관련 명문이 여러 장소에서 제거되었다. 그러나 후대 왕들이 남긴 파괴는 모든 기존 종교를 완전히 지우는 방식으로 진행되지는 않았다. 필요한 석재를 떼어 새 건축에 사용하거나, 정치적으로 불편한 이름만 골라 없애는 선택도 있었다.
카르낙 신전에서 읽는 재사용의 흔적
카르낙은 여러 왕조가 수백 년 동안 증축한 거대한 신전 단지다. 한 왕이 완성한 공간이 다음 왕의 건축 계획에 편입되면서, 벽과 기둥에는 서로 다른 시기의 이름과 장면이 겹쳐 있다. 후대 왕은 앞선 왕의 부조를 보존하기도 했고, 일부를 덧깎아 자신의 이름을 올리기도 했다.
이런 재사용은 정치적 삭제와 건축 실무가 결합한 결과로 볼 수 있다. 왕은 선대의 권위를 계승한다고 주장하면서도 경쟁자의 이름을 지울 수 있었다. 기존 석재를 다시 사용하면 채석과 운반에 드는 부담도 줄어든다. 그러므로 돌 위에 새로운 이름이 나타났다고 해서 언제나 전임자를 적대했다는 뜻으로 단정할 수 없다. 의례 공간의 갱신, 건축 자원의 절약, 왕실 기억의 재편이 동시에 작동했을 수 있다.
파손된 부조를 볼 때 확인할 것
- 파손 위치를 본다. 얼굴, 왕명, 신의 상징처럼 특정 부분에 손상이 집중되면 의도적 훼손 가능성이 커진다.
- 파손의 깊이와 가장자리를 살핀다. 표면이 넓게 닳은 경우와 글자만 도려낸 경우는 원인이 다를 수 있다.
- 후대의 덧새김을 확인한다. 기존 표면을 갈아낸 뒤 다른 왕의 카르투슈를 새긴 흔적이 있는지 살핀다.
- 주변 장면과 건축 단계를 함께 본다. 같은 왕의 이름이 인접한 벽에는 남아 있다면, 전면적인 말살보다 특정 공간의 개조였을 수 있다.
여행자가 현장에서 모든 훼손의 원인을 판별하기는 어렵다. 설명판이나 보존 안내를 먼저 확인하고, 표면을 만지거나 분필로 글자를 따라 그리는 행동은 피해야 한다. 작은 접촉도 오래된 안료와 약해진 석재를 손상시킬 수 있다.
지워진 이름도 역사를 말한다
고대 이집트의 신전은 왕들이 남긴 영광의 기록이면서, 후대 왕들이 앞선 기억을 선택적으로 고친 장소이기도 하다. 지워진 카르투슈와 깨진 얼굴은 기록의 부재가 아니다. 누가 누구의 이름을 없애려 했는지, 어떤 정치적 질서를 세우려 했는지, 옛 건축물을 어떻게 새 의례에 편입했는지를 보여주는 자료다.
신전 벽을 읽을 때 완성된 부조만 볼 필요는 없다. 긁힌 글자, 어색하게 낮아진 표면, 다시 새긴 카르투슈, 주변과 맞지 않는 인물의 비례도 왕권과 기억의 변화를 전한다. 돌에 남은 삭제의 흔적은 고대 이집트 역사가 한 왕의 명령으로 끝나지 않고, 여러 세대의 선택과 충돌 속에서 계속 다시 쓰였다는 사실을 보여준다.
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참고문헌·더 읽을거리
- Ian Shaw (ed.), The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2000.
- Toby Wilkinson, The Rise and Fall of Ancient Egypt. Bloomsbury, 2010.
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